城鄉豆芽人

    
舒國治寫起台北，總似一個異鄉人反覆於時空穿梭。
盆地數十年各景一串變化，斷續的將他分成過去、現代與未來三者。文筆下冷靜狡狤有餘，草根人的感受卻不足，雖舉目遍過台北水陸，卻似個蝸於陽明山上的隱者，慣於從高點俯視。城市的變遷猶如平面，那什麼路接了什麼路、那大樓蓋好又拆哪處平屋，深入的鄉里反而是迫不及待想早早結束的段落。
水城，聽起來就與人息息相關啊!怎麼時代的鄉愁生活反而少之又少呢?

 
作者:壽岳章子
譯者:李芷姍
壽岳章子帶給我們的京都觀，是細緻而活潑的。古老的城市幾經戰火洗禮，最後重建，一步一步向前邁進，人們勤儉耐勞的踏實生活，不分職業、不論生存方式，總讓人體會到一股由千年氣質所留露出的敦厚，一切怡然自得。

 
「聳人聽聞」還是「極有道理」?
作者格溫‧道爾出生軍旅，同時接受史學訓練，對未來的思考方式基於「最壞的預期」，因此繞開了人類社會的許多複雜性。
本書泰半都利用地緣政治來解釋情境，故事的主角，或者說，作為全球變遷溝通者的權力與義務，僅存在於政府菁英本身，人民成為沒有決斷力的數據，忽視了群眾在影響力與導致社會革新的正面價值。

 

「誇張是發了脾氣的真理。」- 紀伯倫
當智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。
因此夜深人靜，道德與正義感無處宣洩，而寂寞與沮喪撲面而來時，我們只能付諸於文字，將自己從軀殼中解放，捲入行列裡的泉泉思流，期望與更深刻的內心對話。